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新中式源起——觉醒的文化符号
2015-10-21 作者: 来源:《华东家具》2014年10月刊
导读: 自古以来,中国人就崇尚过一种闲逸优雅的恬静生活,这或许是受儒家思想的影响,在强调人与环境的关系时,对大自然抱着一种天人合一、整体平衡的观念,对所处的自然环境持一种随遇而安的心态。于是在数千年传统文化惯性的驱使下,这种贯穿在骨髓中的文化烙印一直左右着社会生活的点点滴滴。


    自古以来,中国人就崇尚过一种闲逸优雅的恬静生活,这或许是受儒家思想的影响,在强调人与环境的关系时,对大自然抱着一种天人合一、整体平衡的观念,对所处的自然环境持一种随遇而安的心态。于是在数千年传统文化惯性的驱使下,这种贯穿在骨髓中的文化烙印一直左右着社会生活的点点滴滴。

            

    这种文化惯性体现到家具上,成就了中国家具发展的巅峰之作——明式家具,其天然的优雅和简朴的设计理念成为了中国家具的标志,阐释着中国独特的文化特质和语言。明式家具无论在构造上,还是在选材上都注入了传统文化的内涵,深受历代文人墨客的青眯和推崇,在装饰上,古人将自然界的事物与人类的美好意愿相结合,用丰富的想象和美好的寓意将人们喜闻乐见的吉祥物、吉祥图案贯穿于家具设计中。在造型上,明式家具造型浑厚冼练,线条流畅,比例适中,稳重大方。但从某种意义上说,明式家具或许不是最佳方式,主要表现在体验感上与现代家具相比缺少了一些舒适性,更多地倾向于在仪式、社交、伦理上的意味,甚于休憩的功能。所以明式家具对于使用者而言,似乎更在乎于一种文化上的慰藉。

呼唤传统的号角

    中国几千年的历史创造了光辉灿烂的古代文明,但鸦片战争之后的历史,使得中国人饱受屈辱,曾经的辉煌到落后挨打,巨大的心理落差从而产生了强烈的自卑心理。这种强烈的自卑心理,为后来表现出的过分反传统埋下了种子。长期自卑心理的积淀,迫切改变现状的需求,将现代革命演变成了一场反传统文化的革命,传统文化没能得以复兴,反而遭到批判、破坏、文化产生了断层。当代中国人为西方极大的物质文明所震惊,产生了自我否定,致使人们亲手将传统家具从自己的生活中几乎连根拔除。

    随着改革开放,随着经济发展,中国社会经历了翻天覆地的三十年。民族自尊心和自信心得以重新塑造和树立,呼唤传统回归,强调文化复兴的声音成为社会的主旋律。中国传统家具也在这样的背景下迎来了自我蜕变的涅槃。近十年来,新中式家具成为了我国家具设计界一直致力开发的家具设计风格,新中式家具风格的出现吹响了中国家具呼唤传统回归的号角。

    新中式家具根在传统,是中国传统家具的文化意义在当前时代背景下的演绎;但新中式家具并不局限于传统,时代的发展赋予了新中式家具承担起对中国当代文化情况充分理解基础上,结合时代的设计理念,表述在当今时代下,以现代全球化趋势的文化背景作为审美情趣的参照,既区别于传统和当代所有其他风格,又具有典型中国文化特色,具有广泛适应性的新概念家具设计。它的特点就是在现代风格的基础上蕴涵中国传统家具的文化意义,这就是新中式家具作为一种家具概念设计的价值所在。 

    纵观当今新中式家具市场,从大多数产品上体现出来的恰恰是被视为大忌的两种倾向:或将传统照样搬挪,或抄袭修改国外的设计,这就在中国家具市场上出现了不伦不类、不中不西的“四不像”家具产品。

    事实上,能将中国传统文化与现代设计结合起来的品牌设计太少了。虽然每位设计师可能都心知肚明,固守传统的家具设计就难以推陈出新;照搬国外,脱离本土文化环境,就难以创造出有中国特色的家具设计作品。市场的竞争是残酷的、激烈的,仅仅停留在照搬和模仿的层面显然不是长久之计,必须更好的、深入的挖掘中国传统文化的精髓,并在此基础之上结合现代科技、现代人的生活方式,新中式家具方可走出一条有中国自身特色的家具设计发展之路。

    新中式家具在“营养”方面可谓相当丰富,我们的祖先曾经创造了璀璨的家具文明,尤其是明代的家具设计堪称我国古代家具设计的典范,明式家具本身对中国传统文化的理解和精益求精的外在形式是当今中国家具最宝贵的财富。对中国传统文化精神,特别是对中国传统家具的文化精神的深入研究可以更好地将中国传统文化精神植根于中国现代家具设计之中。

            

苏醒到觉醒历程

    自20世纪以来,随着现代国际式家具的传播,明式家具又一次受到了设计师的青睐,但这种关注首先是来自于国外,当中国的设计师走出国门,真实地接触到许多充满中国元素的国外家具时才幡然醒悟,原来最好的东西一直在身边。由此可以看出,中国传统文化的生命力和感召力。于是,就有了大批设计师开始重拾传统的尝试,也有了中国人在精神文化领域热切盼望着回归,这种寻根心态的变化是人类寻找精神寄托的必然之路。

    21世纪作为信息化的时代,各种思潮、各种设计风格激烈碰撞并相互融合,西方现代家具思想以新形式、新材料、新设备、新工艺为先锋,裹挟着西方的文化滚滚而来,西方文化和东洋文化的大量导入,现代的中国人已经认同多元的文化,中外文化的交融便是历史发展的一种必然。

    西方的许多家具设计大师其本身是一位建筑设计师,他们往往结合自己设计的建筑、空间,甚至是地毯、灯具等等室内陈设来设计家具,这就使西方的家具与环境可以完美结合,从而铸就了很多经典的家具。

    从西方现代设计史中我们可以看到西方现代家具、现代科技、现代艺术、现代建筑是同步发展的,往往是科技的进步正面作用于设计观念的进步,新的、层出不穷的设计观念反作用于现代科技的发展,两者处在一种良性的发展轨道上。而新中式家具的发展虽然不至于游离在科技、艺术和建筑之外,但关系并不紧密,这从新中式家具的技术落后、形式陈旧、供能欠佳中可见一斑。

    但令人欣喜的是,虽然新中式家具领域有着这样和那样的不足,但中国家具行业向来不乏拓荒者和智者。随着传统文化回归步伐的加快,市场上涌现出一大批从事原创新中式品牌和企业的家具人,他们努力践行着传承文化的使命,创造和丰富着中国现代和传统的家具符号。

    从这些品牌和企业的产品中可以看出,他们的新中式家具明显区别于传统中国家具,在开发设计过程中克服了简单照搬传统元素的习惯,做到深刻理解传统元素的语义特征,把古人的设计趣味,打散、提炼,化用入新中式家具的设计中去。打造出的新中式家具样式,完全现代的,但其设计意念与设计文化的内涵却是中国化的,使人们有可能从各种已经存在的线索解读新形式的意义,既传递功能上的意义,也传递着文化上的意义。

    在家具文化不断多元化的现在,新中式家具应遵循的是“人定顺天”,而不是“人定胜天”,家具设计师不应将注意力全部放在求新、求异,而应该顺天地的规律,顺应现代中国文化回归的潮流。要使新中式家具与周围的环境、气候、方位、人的品位相和谐、默契。好的家具准确反映传统文化,准确把握时代潮流。中国的传统文化符号、民间文化、地域亚文化等都是家具设计的灵感之源。符号强调典型性,中华民族具有自己的文化传承和艺术风格,尊贵样和的龙与凤、蝙蝠、辟邪的娱蛤、蟾蛛等都是中国图腾文化的象征符号。如何将这些传统符号古为今用,将中国传统文化古为今用是中国现代家具发展之路的当务之急。只有继承中国传统文化精神,并将其作为中国现代家具设计的核心理念,最终成为与其他地区家具风格迥然不同的中国现代家具。

    作为设计师特别新中式家具的设计师应该是学贯东西、亘古至今,特别是对家具与艺术这两种文化载体的具体形式准确把握。新中式家具的发展与当今中国、世界的文化发展、科技发展密不可分。新中式家具的发展仅通过贴牌、加工等这些低附加值的形式想在世界家具舞台上占有一席之地是不可能的,只有脚踏实地从文化属性、设计、材料、生产工艺、营销等方面共同努力才可能实现中国家具产业的腾飞。

关键字:新中式 家具 文化 京瓷
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